人们在四季变幻的节点举行节日庆典向神明祈祷,寄托美好的愿望。摄影家森井祯绍先生用相机记录下人们情感爆发的瞬间。下面让我们一起走进六月的三个节日,“嚓咕嚓咕花马节”、“御田植神事”和“使劲跳啊”。
沼岛八幡神社节(兵库县南淡路市)
感受水师余韵
沼岛是个人口不足1000人的小岛。很久以前渔夫们在休渔期会举行放生仪式,到江沪时期演变成了正式的节日庆典。举行庆典过程中会有各式各样的花车巡游,上午11:30,众人抬起神轿走过80多层石阶,整个节日庆典在这个时刻达到高潮。
负责抬神轿的人身穿和服上衣,小腿绑上专用的带子,而站在花车上的人一边手上拿着织田、丰臣、德川等武士家族的战旗,一边要敲打着太鼓。所敲打的太鼓被称为阵太鼓,据说是丰臣秀吉带领沼岛水师攻打朝鲜时用的就是这种鼓。打头的花车勇猛地扎入冰冷的海水中,观众们瞬时拍手叫好。


沼岛八幡神社节
・时间:毎年5月4日
・地点:兵库县南淡路市沼岛
・问询:南淡路市沼岛接待所
・电话:0799-57-0001
当麻寺练供养法会(奈良县葛城市)
观音菩萨和势至菩萨来接引众人往生
通常情况下法会被简单地称为”游行”或是”游行供养”,全称应该是”圣众来迎练供养法会”。
据说平安时代中期比叡山的横川有个名叫惠心僧都的人,正是这个人开创了练供养法会。观音菩萨和势至菩萨作为阿弥陀如来的使者,来迎接这些祈求极乐往生的人们。
举办法会时,人们会在当麻寺极乐堂和婆娑堂之间架起一条长板桥,伴随着竹笛声,净土宗派僧人和戴着面具的25个菩萨会由极乐堂向婆娑堂走去。队伍的领头人是两位手拿花篮的天神。
人们在婆娑堂里举行读经仪式,要把中将姬放在观音菩萨的莲座上,之后由观音菩萨带领25个菩萨回归极乐堂。
[中将姬]日本奈良当麻寺所传编织当麻曼荼罗的传说人物。是日本当时右大臣藤原丰成的女儿。据传,中将姬氏16岁时于大和(今奈良)当麻寺出家为尼,法名法如。因其往生西方净土的愿心十分强烈,遂发心用七天时间一心观想西方极乐世界依正庄严。当她观想到第六天的时候,一位尼僧出现了,并指示她若要实现愿望,需收集相当于百驮马分的莲茎。法如尼师在其父亲的协助下,用了三天时间终于如数集齐了莲茎。此时那位尼僧又出现了,法如师又按照她的教导在寺院内挖掘水井、然后将采集的莲茎漂洗成丝。莲丝晒干后,自然呈现鲜艳的五彩。与此同时另一位女子出现了,两人就在大殿里开始编织,仅用一整夜时间就织成了一幅一丈五尺见方的曼陀罗,这就是生动清晰地描绘《观无量寿佛经》的“当麻曼陀罗”。法如尼师看到后格外欢喜,询问两位女子的身份。第一位尼僧告诉法如,她本人是阿弥陀佛的化身,第二位女子为观世音菩萨的化身。从此以后法如一心观想这幅曼陀罗,并于公元775年29岁时,阿弥陀如来及二十五位大菩萨前来接引,如愿往生西方净土。


当麻寺练供养法会
・时间:毎年5月14日
・地点:奈良県葛城市・当麻寺
・问询:当麻寺
・电话:0745-8-2008
先帝祭(山口县下关市)
追悼先帝,美丽高雅的上臈道中
先帝祭是下关海峡祭典系列祭祀活动的一部分,以身着奢华绚丽衣饰的女性所演绎的“先帝祭上臈道中”为开端,80余艘战船在海上争锋的场面颇为壮观。分为源平两军的武士们顶盔披甲组成威风凛凛的“武士列队”,诸如此类的多彩庆典活动在海峡沿线各地举行。
距今834年前源氏和平氏之间的最后的战役坛浦决战爆发了。平氏500艘战船在数量上难以与源氏800多艘战船相敌,当时年仅8岁的平氏安德天皇御驾亲征,拼死一战。
战争的最终结果是源义经取得了胜利,平氏输掉了战役。安德天皇的两位母亲(一位是生母、一位是平清盛之妻)早就料想到这样的结果,她们把年幼的安德天皇揽入怀中跳入了大海。
不久之后人们为了纪念安德天皇,建造了一座寺庙,命名为“阿弥陀寺”。
每到天皇的忌日,宫女们都要去参拜赤间神社, 身着华丽的衣裳的艺人缓缓前行的样子,是这个祭祀典礼的一大看点。


先帝祭
・时间:毎年5月3日
・地点: 山口县下关市关门海峡海峡梦广场 赤间神社
・问询: 下关观光协会
・电话:0832-23-1144
Photo & Text: 森井 禎紹 (Teiji Morii)
摄影家,1941年生。兵库县三田市出身。1964年开始尝试摄影。其作品参加摄影比赛累计入选362次。1990年转型成为专业摄影师,全国各地拍摄节日活动素材。出版了《为节日干杯》、《节日之旅》、《节日》等多个写真集。目前担任社团法人摄影家协会会员、一般社团法人摄影部常任理事、兵库县身影家协会最高顾问等。