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在日本,狼被认为是神的使者和眷属(跟从佛或菩萨的神祇),直到今天我们仍能从日本各地感受到这种狼信仰

Photo & Text : 青柳健二 / Chinese Version : 林 雨

关键词: 信仰 / 狼 / 眷属 / 椋神社 / 狼神祭

椋神社坐落于距埼玉县秩父市中心20分钟车程、位于城峰山南麓的秩父市吉田地区(旧吉田町),以龙势祭闻名。

所谓“龙势”,即各地相互比试谁自制的火箭飞得更高、更华丽的活动。据说始于江户时代,居住在泰国、老挝、中国南部的傣族人民也有这样的祭祀活动,人们把放飞的火箭比作掌水的龙王(难陀龙王,法华经八大龙王之一),祈求风调雨顺(降水不多不少)。或许,龙势就起源于此。

因有相同的龙势祭祀活动,泰国的益梭通府和旧吉田町还成为了姐妹城市,每年到了龙势祭都会专门邀请来自益梭通府的朋友,他们届时都会穿上泰国的民族服饰来参加祭祀典礼。

椋神社每年四月上旬还会举办另外一个祭祀活动——“换狗”祭祀活动。(“换狗”一词为狼神祭在日语中的字面意思)

秩父市的椋神社

“换狗?到底是什么活动?”,令人不禁兴趣盎然。是旧狗换新狗?有人会把【オイヌゲエ】误认为狗的交易会,其实,这里的「お犬」不是狗,而是日本狼。

在西方,家畜常被狼偷吃,损失惨重,因此,狼被视为人类的敌人。而在日本,主要生活在本州地区的日本狼,体型没那么大,又因此处畜牧业并不发达,日本狼反倒成了帮人们驱赶践踏农田的野猪和鹿的益兽(东北的马产地除外)。狼被认为是农事之神,狼信仰就此诞生。

当然,山里的狼是危险动物也是事实,被狼攻击的事例也有记载。狼,既有帮助人类被当做益兽的一面,也有神秘而令人畏惧的一面,这种具有两面性的动物,无疑是符合人类信仰的。但狼并不是神,而是神的眷属。成为山神的使者和眷属的日本狼被称为“犬神大人”。顺便一提,东北地区多称「お犬」,关东・甲信地区多称「お犬さま」。(日语中后者更为尊敬)

犬神大人的护身符要在第二年来换新的。所谓的“换狗”就是来换新的护身符的意思。护身符拥有和真正的犬神大人(日本狼)同等的灵力,一年过后,灵力减弱,需要来换新。

椋神社中供奉了日本狼神像,而不是普通的石狮子像。

除椋神社外,三峯神社、城峰神社、猪狩神社、宝登山神社等秩父地区十多个神社,至今仍在出借・授与犬神护身符。(发放护身符的风潮始于三峯神社,下回详述)
秩父地区是信仰日本狼的核心地区之一,全国罕见。

这种独特的、带日本狼图像的护身符图案有着素朴的魅力。有的是黑白两个日本狼相对,有的是两个黑色日本狼相对,还有只有一匹狼的坐像,各式各样。露出肋骨的姿态令人印象深刻。

神川町城峯神社的例行祭祀活动期间展示了很多木板。特别是印刷在木板上的模糊老画,很有年代感。就算是作为美术作品也很有价值。似乎最近很多神社都把护身符交给印刷公司来印刷。负责接待我们的神社男子信徒说:“护身符可以贴在门上或者祭祀在神棚(为供奉神符而设在家中的神架)里。农民会把护身符挂在树枝上插在田里,也有人撕碎了撒在田里。”

以前,椋神社的狼神祭有2万人从秩父各地赶来,如今人越来越少了。随着世代交替,这项习俗渐渐被摒弃了。

举行祭祀仪式那天,神社里日本狼神像前的神乐殿内会上演神乐剧目,街上也会有神轿游行活动。

狼神祭的祭祀舞蹈

椋神社埼玉県秩父市下吉田7377 電話:0494-77-1293

Photo & Text: 青柳健二 (Kenji Aoyagi)

摄影家。拍摄日本及亚洲各地风景。目前正在全国各地旅行,为了寻找人类和自然共同作用下形成的田园风光。着有《湄公河》《走梯田》等。
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Chinese Version: 林 雨

毕业于大连外国语大学日语专业
现于中国山东省烟台市一化工企业担任商务助理
曾连续三年负责日本旅行指导书籍《走遍中国》上海地区情报收集工作
2018年开始利用业余时间创作文章,发表于微信公众号,定期对工作和生活进行复盘。
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狼信仰 敬畏自然 第1回 狼神祭

[ 文化 ] 狼信仰 敬畏自然 第1回 狼神祭

Photo & Text : 青柳健二 / Chinese Version : 林 雨

Keyword : 信仰 / 狼 / 眷属 / 椋神社 / 狼神祭

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